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        三皇五帝的圖片

        三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的"帝王"。現在看來,他們都是部落首領,由于實力強大而成為部落聯盟的領導者。秦始皇為表示其地位之崇高無比,曾采用三皇之"皇"、五帝之"帝"構成"皇帝"的稱號。

        但是不同史家對"三皇五帝"都有不同的定義。三皇有八說,五帝有六說。具體三皇是誰,五帝是誰,存在多種說法。基本上,無論是按照史書的記載,還是神話傳說,都認為三皇所處的年代早于五帝的年代。大致上,三皇時代距今久遠,或在四五千年至七八千年以前乃至更為久遠,時間跨度亦可能很大;而五帝時代則距夏朝不遠,在4000多年前。

        具體的三皇五帝分別是誰,沒有歷史文獻來詳細講解,現在被被大家初步認可的三皇五帝是:三皇,指燧人氏、伏羲、神農;五帝,指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜

        八說三皇

        三皇,含義有二:一指歷史時期,即三皇時代(公元前?年-公元前3077年)。二為人物合稱,是古代漢族傳說中的三個杰出部落首領,后世尊為皇。指天皇、地皇、人皇,或稱天皇、地皇、泰皇(人皇)。但是根據歷史文獻記載的三皇共有以下八種說法:

        1、燧人、伏羲、神農(《尚書大傳》);

        2、伏羲、女媧、神農(《風俗通義》);

        3、伏羲、祝融、神農(《風俗通義》);

        4、伏羲、神農、共工(《風俗通義》);

        5、伏羲、神農、黃帝(《古微書》);

        6、自羲農,至黃帝。號三皇,居上世(《三字經》);

        7、天皇、地皇、泰皇(《史記》);

        8、天皇、地皇、人皇(《民間傳說》)。

        六說五帝

        五帝其中的兩種說法是這樣的:1、指上古時代漢族傳說中的五位部落首領,即黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。2、古代漢族神話中的五位天帝。指五方上帝,即中央上帝黃帝、東方上帝青帝(伏羲)、南方上帝赤帝(炎帝)、西方上帝白帝(少昊)、北方上帝黑帝(世稱玄帝,即顓頊),以上兩種最為常人所知,下面還有歷史文獻記載的六種五帝的說法:

        1、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(《大戴禮記》);

        2、庖犧、神農、黃帝、堯、舜(《戰國策》);

        3、太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(《呂氏春秋》);

        4、黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯(《資治通鑒外紀》);

        5、少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(偽《尚書序》);以其經書地位之尊,以后史籍皆承用此說。于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史;

        6、黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農)、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)(五方上帝)。

        三皇五帝年表

        三皇五帝年表是目前多個史前史年表中唯一起自天皇終于帝舜的完整年表,也是唯一把文獻中的三皇五帝文化和時代與田野考古學上的中原龍山文化和時代準確對應的年表。

        三皇五帝年表

        需要說明的是:三皇、五帝,僅是遠古部落聯盟首領,不是真正的"帝"或"王",但是后人以為他們很杰出或偉大,而追尊他們為帝王。

        三皇五帝的故事與介紹:

        三皇之燧人的圖片

        三皇之燧人的介紹:

        燧人氏是漢族神話傳說中上古時期的部落首領,簡稱燧人,尊稱"燧皇"或"遂皇"。據傳,名允婼,燧明國(今河南商丘)人,為華胥氏之夫、伏羲與女媧的父親。他在今河南商丘一帶鉆木取火,教人熟食,是華夏人工取火的發明者,結束了遠古人類茹毛飲血的歷史,開創了華夏文明,商丘因此被譽為華夏文明的發祥地,被中國文聯授予"中國火文化之鄉"稱號。

        燧人氏的神話反映了中國原始時代從利用自然火,進化到人工取火的情況。《尚書大傳》云:"燧人氏為遂皇,伏羲為羲皇,神農為農皇也。遂人以火紀,火,太陽也。陽尊,故托遂皇于天。"是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。燧人氏死后葬于今天商丘古城西南3里處,建有燧皇陵。

        三皇之伏羲的圖片

        三皇之伏羲的介紹:

        伏羲(生卒不詳),風姓,又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。又稱青帝,是五天帝之一,生于隴西成紀(今甘肅天水市),所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。

        相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了"結繩記事"的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,并教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關于伏羲的神話傳說。

        三皇之神農的圖片

        三皇之神農的介紹:

        炎帝所處時代為新石器時代,炎帝故里目前有六地之爭,分別是:陜西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動范圍在黃河中下游,在姜水(一說是今寶雞市渭濱區的清姜河,一說是今寶雞市岐山縣的岐水。)一帶時部落開始興盛,最初定都在陳地,后來又將都城遷移到曲阜。

        相傳神農牛首人身,他親嘗百草,發展用草藥治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。 傳說炎帝部落后來和黃帝部落結盟,共同擊敗了蚩尤,華人(不僅漢族)自稱炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖,成為中華民族團結、奮斗的精神動力。

        五帝之黃帝的圖片

        五帝之黃帝的介紹:

        黃帝,公元前2717年-公元前2599年,古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華"人文初祖"。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都于有熊[1] ,亦稱有熊氏。也有人稱之為"帝鴻氏"。

        史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發展生產,始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

        五帝之顓頊的圖片

        五帝之顓頊的介紹:

        顓頊讀[zhuān xū],約公元前2514年―約公元前2437年,姬姓,本名乾荒,號高陽氏,黃帝之孫,昌意之子,中國上古部落聯盟首領,"五帝"之一。又稱黑帝或玄帝。在天神傳說中是主管北方的天帝。

        顓頊始自窮桑,而遷都于商丘,后居于帝丘(今河南濮陽)。《國語·楚語》說顓頊是繼少昊之后主政。《山海經·大荒東經》神話中說少昊孺(育)顓頊于東海。后來的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孫,成為黃帝系下與帝嚳(包含其祖玄囂即少昊)并列兩系中最大的一系。顓頊是中華民族人文共祖之一。

        顓頊生子窮蟬,是舜的高祖。據說他在位七十八年,活到九十八歲逝世,葬于濮陽。而春秋戰國時的楚王為其后裔,屈原在《離騷》中自稱為顓頊之后,屈原與楚王為同族,《離騷》中首二句說:"帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。","高陽"是楚人傳說中始祖,又稱顓頊。《史記》又說屈原是楚之同姓。

        五帝之帝嚳的圖片

        五帝之帝嚳的介紹:

        帝嚳(kù),姬姓,名俊(一作夋),自號嚳,生于高辛(今商丘市高辛鎮)。帝嚳是中國上古時期的一位著名部落聯盟首領,春秋戰國后,被尊列為"三皇五帝"中的第三位帝王,前承炎黃,后啟堯舜,奠定華夏根基,是華夏民族的共同人文始祖。被商族認為是其第一位先祖,也是《山海經》等古籍中天帝帝俊的原型。

        帝嚳是黃帝的曾孫,其祖父玄囂,是黃帝正妃嫘祖的大兒子,父親名蟜極,母親是握裒,帝顓頊是其伯父。15歲受封為辛侯,故號高辛氏。帝顓頊死后,時年30歲的帝嚳受禪即位,成為天下共主,以亳為都城,以木德為帝,深受百姓愛戴,死后葬于故地辛,建有帝嚳陵。

        五帝之堯的圖片

        五帝之堯的介紹:

        堯,姓伊祁,名放勛,古唐國(今山西臨汾堯都區)人,中國上古時期部落聯盟首領。帝嚳之子,母為陳鋒氏,"五帝"之一。十三歲輔佐兄長帝摯,封于陶地。十五歲改封于唐地,號為陶唐氏。十八歲,堯代摯為天子,都于蒲阪。堯立七十年得舜。二十年后,堯老,舜代替堯執政,堯讓位二十八年后死去。堯帝從父親帝嚳那里繼承帝位,并開創了"禪讓制"的先河。

        他命羲和測定推求歷法,制定四時成歲,為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯。

        帝堯德高望重,人民傾心于帝堯。他嚴肅恭謹,光照四方,上下分明,能團結族人,使邦族之間團結如一家,和睦相處。堯為人簡樸,吃粗米飯,喝野菜湯,得到人民的廣泛愛戴。被后世儒家奉為圣明君主的典型。

        五帝之堯的圖片

        五帝之舜的介紹:

        舜(shun):中國上古時代的部落聯盟首領。被后世尊為帝,列入"五帝"。傳說姓姚,名重華,字都君。出生地一說在姚墟(在今山東菏澤);治都蒲阪(今山西省運城市永濟)。受堯的"禪讓"為有虞氏首領。尊號有:帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。

        戰國簡牘"清華簡"《保訓》中提到虞舜傳承"中道":"測陰陽之物,咸順不逆,舜即得中"。《史記·五帝本紀》講"天下明德皆自舜帝始。"《童子問易》考證舜帝系大易重卦之人,來自《易經》的德道淵源于舜帝,所以舜被稱為易學發展史上五圣之一。

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